Оплёван Мессия, избит, окровавлен
На гору поднялся,…в страданьях молчит.
Под воинов стражу безвинный поставлен
И в жуткости боли едва лишь стоит.
Шипами венок беспрерывно впивался,
Из ран выступала невинная кровь,
А люд непрестанно кричал и ругался,
Свистели бичи, поражаючи вновь.
Он падал, но тут же Его поднимали,
Опять ударял зависающий кнут.
И даже все бьющие впрямь уставали,
Свершая по адски придуманный суд.
Вот крест положили - готов для распятья,
Иисуса влачит на него великан,
Вот руки связали с крестом на запястьях,
Под ноги внизу пригвоздили чурбан.
Затем хладнокровно железные гвозди
В ладони к кресту прибивает палач.
Враги лишь кричали от яростной злости,
Друзей заглушив не утешенный плачь.
Вот ноги прибили, сложивши их вместе,
Затем поднимают верёвками крест.
Израненный Бог, и ни капельки мести,
На древо возносит тяжёлый наш грех.
Вот воины древо внизу закрепили.
Распятье готово… Господь произнёс:
«Прости им Отец, что Мессию казнили,
Не зная в безумьи, что это Христос».
Начальники там насмехались без меры:
«Спасёт пусть Себя, как спасал Он других».
Ругались вокруг на холме изуверы
Лишь Тот, Кто повешен на древе, был тих.
Христа поносил и разбойник распятый,
От вида его пробирается дрожь.
Другой унимал: «Мы достойны расплаты,
Господь, помяни, когда в Царство войдёшь».
«Отныне ты будешь в обителях рая» -
Разбойнику тут же Христос обещал.
В Отцовские руки свой дух предавая,
Исполнил всё Сын, что Отец завещал.
И солнце на небе померкло мгновенно,
И в храме завеса открылась сама,
То тайна спасенья пришла в откровенье,
Победой Христовой разрушится тьма.
__________
Сегодня толпу палачей ли осудим?
На тех же местах совершили бы мы
Тот акт преступления тем же орудьем,
Живя сред греховного мрака и тьмы.
Там каждый из нас совершал преступленье,
Тяжёлые раны Христу наносил.
За наши грехи Он понёс поношенье
И жертвой голгофской преступных простил.
Поклонимся Богу смиренно с повинной
И примем с почтеньем Его благодать,
Ведь умер за всех Иисус неповинный,
Чтоб грешников смертью своей оправдать.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 6301 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
